Imam hatip liseleri önyargıyı kıracak mı?

“Geleceğin din adamları diğer dinleri tanıyacak” diyen Milli Eğitim Bakanlığı Din Eğitimi Genel Müdürü İrfan Aycan, bu dersin diğer dinlerden din adamlarının istihdam edileceği anlamına gelmediğini söyledi. Aycan şunları söyledii:

“Öncelikle bir konuyu netleştirmemiz gerekiyor. Bizim hazırladığımız müfredatta yapılan değişiklikler diğer dinlerden din adamlarının istihdam edilmesi anlamına gelmiyor. Burada yapılmak istenen ders programında diğer dinlerin ibadethaneleri işlenirken öğrencilere eğer gösterilebiliyorsa örnek göstermek.

Hazırlanan müfredatta şöyle deniyor; dinlerde mağbet konusu anlatılırken çevredeki sinagog, kilise, havra ve camilere geziler düzenlenmeli, görevli din adamlarından bilgi alınmalı. Mümkünse diğer dinlerin din adamları derse davet edilip, konuyla ilgili görüşleri alınmalı veya öğrenciler bu kişilerle söyleşi yapmaya teşvik edilmeli.

Burada da görüldüğü gibi eğer mümkünse diğer dinlerden din adamlarından görüş alınması öneriliyor. Farklı dinlerden din adamlarının isdihdam edilmesi gibi bir durum sözkonusu değil. Diğer ibadethanelere geziler yapılacak ve bu sırada din görevlileri bilgiler verecek, seminer gibi. Eğer mümkün olursa okula gelip ilgili derste de bunu yapabilir.

Bu uygulamada herhangi bir sakınca görmüyorum. Sonuçta imam hatip liselerinden mezun olacak öğrenciler din adamı olacak. Diğer dinleri de tanıması, bilmesi gerekiyor. Hayatında hiç kilise görmemiş, sinagog görmemiş din adamından bahsetmek ne kadar doğru olur. Küreselleşme çağında yaşıyoruz.”

2009-2010 ÖĞRETİM YILINDA BAŞLIYOR
Konuyla ilgili müfredat değişikliği tamamlandı, şu anda kitap haline getiriliyor. Ancak yeni müfredata göre hazırlanan kitaplar 2009-2010 öğretim yılından itibaren okutulmaya başlanacak. Bu yıl ders mevcut kitapla işlenecek. ”

Prof. Dr. Niyazi Öktem (Bilgi Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi):
‘BİZ VE ÖTEKİ' AYRIMINI YUMUŞATIR
12. sınıfta okuyan öğrenciler tam da bu gibi konularda meraklarının yoğunlaştığı bir dönemde bu dersi alması çok olumlu bir uygulama olur. Bunu diyoloğu geliştirmek için bir yol olarak görüyorum. ‘Ben ve öteki' ya da ‘biz ve ötekiler' ayrımının, çelişkisinin yumuşatılması için önemli olacaktır. Biz öyle yetiştirilmiştik. Bize öğretilen benim ulusum, benim dinim diğerlerinden üstündür, diğerleri ‘sapkınlıktır'dı. Ama şimdi çocuklar bu önyargıların doğru olmadığını görecek. Üstelik oradaki din adamlarıyla sohbet edecekler. Onlar da kiliselerini ve sinagoglarını açacak. Bundan güzel bir şey yok. Özellikle İslami kökenli bir iktidarın bunu yapması değişimin bir göstergesidir. Eskiden onlar böyle bir şeye hiç yaklaşmazlardı.

Prof. Dr. Fahrettin Atar (Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Din Sosyolojisi Ananbilim Dalı Öğr. Üyesi):
DÜŞÜNCE OLUMLU AMA UYGULAMA YAYGIN OLMAZ
Eğitim amacıyla yapılan böyle bir uygulamada herhangi bir mahsur görmüyorum. Uygulamalı olarak verilecek böyle bir derste öğrenciler anlatılanları daha iyi kavrarlar. Bu oluşmuş önyargıların aşılması için de önemli. Örneğin papaz dendiğinde bazı kişilerin kafasında canlanan olumsuz düşünceler, birebir konuşulduğunda aşılabilir. Sonuçta farklı dinleri tanımaları, onların dinleri, ibadet şekilleri hakında bilgi edinmeleri olumlu bir şey.

Düşünce olarak iyi ama uygulamada ne derece başarılı olunacak bilemiyorum. Sonuçta ülkemizde bir çok şehirde, kasabada farklı dinlere ait ibadethaneler bulunmuyor. Bu nedenle uygulama İstanbul gibi birkaç şehirle sınırlı kalacaktır.


Ntvmsnbc